你给我让座，我给你红包。近一年半来，在重庆市綦江公交车上，给一位80多岁的老人让过座位的人，都会收到老人回赠的一个红包。红包里除了2元崭新的纸币，还有一张印有感谢话语的卡片。这位老人名叫代正兴，是个退休老校长，已向让座乘客送出61个红包。本月1日,一名让座者在网上发帖公开了此事,贴出了老人送出的红包和卡片,引起了人们的热议。（9月5日《重庆晨报》）
看到这则新闻，不免让笔者想到了前几天上海地铁里面，两位女士为了争抢座位互殴的景象，然而类似这样“大打出手”的事件，不乏少数直叫人堵心。本来，公交车上让座是一道美好的风景线，是中华传统美德弘扬的平台，人与人之间交流沟通的载体，更是现今社会流动的城市文明和进步。然而，现在“让座”这二个字却显得很辛苦、很无奈，变味的让座或成为道德绑架的牺牲品，或成为人与人矛盾激化的导火索，甚至充斥暴力与愤怒，带来伤害与遗憾。
尊老爱幼是我们从幼儿园开始就接受到的道德教育，然而到现今的社会中却变得渐行渐远。让座，是正能量，是发自内心的社会责任感的归属。但是不得不承认的是，当下不少人已经患有了“道德侏儒症”，道德的资源十分的紧缺。比如不让座就要被骂、被打耳光；不让座还振振有词出口伤人；年老的给年轻人让座，说他们上班辛苦；做了好事要求上报上电视表扬；做了好事当众索要报酬；被人扶起不感谢反倒跑了或者讹人的等等，这些种种怪象真的是层出不穷，既令人瞠目结舌，又令人目不暇接啊。
代正兴老人的出现，不禁让人觉得眼前一亮：不让座，我便尊重你的权利；让座了，那么我就会给予你相关的回报，更是一份尊重。用代正兴老人的话说，让座还是不让座，都是个人自愿，靠强迫、靠制度是不得行的。唯有给让座者起码的尊重，让他们感觉到让座行为的价值所在，才能真正形成良好的社会风气。在笔者看来，老人的确是用自己的宽宏大量，与别具个性的尊重方式，向社会和当下的年轻人写出了一节尊老爱幼的教育篇章，但是笔者也觉得红包里面只需要放着感谢的话语就行了，毕竟一切关乎道德的事情一旦与金钱牵连上，都逃脱不掉那层功利的外衣。
更何况现今生活中，人情的冷漠、个体道德的缺失、道德建设的紧切，连带给老人让座这样可谓是天经地义的事情，都变得那么的艰难、无奈，已经到了老人用“红包”来感谢的地步，虽然说代正兴老人是在让座人让座之后才给的红包，但是这也不免能够看出老人在对让座人尊重的同时，还给予了现今社会道德缺失的委婉批评。因为在近一年半的时间里，老人这种派送感谢的“红包”只送出去了61个，那就是说这段时间里面，老人上车被让座的次数并不多。与其说这“让座红包”是对道德风气的褒扬，倒不如说是对久违的道德善举的一种呼唤。
笔者觉得，或许对道德纯洁性的渴望不现实，但也是当今社会必须的，拒斥物质激励也是有必要的。因为时下多元化的社会中，不免有一些人会为了追求个性的张扬就形成思维的异化，加之道德的价值标准本身也没有统一的范畴，就更会促使一些利益的格局几句分化、重组，不守道德的人可能会“赚”的盆满钵满，而恪守道德的人反倒会“入不敷出”、“捉襟见肘”。让座红包的出现，是一个时代道德异象的标识，是一种社会病态的折射。真正的道德是不具有功利性的，是不附加任何物质交换条件为前提的。倘若实现一个正常的道德规范，变成了物质回报的交换，善举就变味了，这绝不是充满创意的道德的进步或改良，而是让我们汗颜的道德退步。